Marcel veut dire "libre" au sens où faire une chose est possible: bien sûr qu'on paierait des taxes, et alors ? (comme expliqué par ailleurs, il n'est pas nécessaire d'être en autarcie complète).
Bien sûr qu'il y a des difficultés, mais pas plus que pour quiconque décide de déménager, ou de changer de job.

Ce que tu nous enjoins d'"intégrer" ici est une interprétation de ta part, dont il serait difficile de prouver la véracité.
On peut toujours dire de quelqu'un s'opposant au capitalisme que s'il peut s'exprimer, c'est parce qu'il est inoffensif, voire même que ça permet de donner une impression de liberté. Mais ce pourrait être aussi parce que la "pieuvre capitaliste" n'est pas si omniprésente que ça (explication beaucoup plus simple, mais tellement moins palpitante).

bien sûr qu'on peut s'organiser en masse pour faire autre chose lorsqu'on est "libre de s'exprimer et de penser pouvoir remédier" ! Si les gens ressentent l'envie de faire une chose, je ne vois pas pourquoi ils ne le feraient pas sous prétexte qu'ils seraient "libres de". On agit pas que par rébellion !
Ta présentation est biaisée: le "se croire libre" laissant entendre qu'on ne le serait pas. De plus, tu parles de "rébellion", mais pourquoi faudrait-il toujours être dans cette posture infantile. Je pense qu'il est préférable d'agir, constructivement...

Précision en passant : la notion de liberté est assez complexe. En réalité, on est seulement plus ou moins libre de faire telle ou telle chose. Je considère qu'on l'est toujours au sens d'avoir la possibilité de. Le passage que tu cites, étant censé encourager les gens à l'action (en cessant de se croire non libres)...

Bah non. Ce serait plutôt le contraire : L'éléphant attaché à un pieux n'est pas libre parce qu'il se croit non libre (référence à une métaphore évoquée dans le paragraphe endoctrinement). S'il réalisait sa liberté, il s'évaderait.
Cest se croire non libre, qui rend esclave, puisqu'on pense qu'il n'y a rien à faire.

Je comprendrais ta phrase (qui semble due à Goethe), comme: « je me sens libre, donc je ne fais rien », cela sous-entendant« rien pour me rebeller (contre une manipulation dont je serais victime) ». Mais cela sous-entend qu'il faudrait se "rebeller", or, je pense qu'il vaut mieux agir d'une façon plus adulte. De plus, si on trouve que tout va bien, soit tout va effectivement bien et je ne vois pas où est le problème, sinon, le problème est l'ignorance'' des problèmes, pas le fait de se sentir libre...
Bref, je suis plutôt opposé à cette idée (citation de Goethe).