Je suis plutôt d’accord avec Vic sur le fait que la discussion sur le comportement altruiste ou non des moines est un peu hors de propos pour ce qui est de juger de la méditation Vipassana:
Le fait que les moines bouddhistes n’agissent pas beaucoup, en moyenne, de manière altruiste. (en grande partie car ils n’en ont pas le temps), n’implique pas que la méditation ne favorise pas l’altruisme:
Du peu que je connais, il me semble que le bouddhisme est basé sur la croyance qu’il y a des réincarnations perpétuelles, jusqu’à ce que l’âme arrive à atteindre le nirvana, et donc selon ce système de croyance, il est assez logique de passer son temps à méditer, quand c’est la seule voix pour libérer les âmes.

De manière plus générale l’altruisme n’implique pas obligatoirement l’efficacité, et donc on ne peut pas déduire grand chose des discussions sur ce que les bouddhistes font ou ne font pas. (surtout si il y a autant de formes de bouddhisme possibles, qu’il y a de formes de communisme possibles).